Correr el encierro de blanco y riesgo

Sanfermin es la única fiesta del mundo que permite a quien nos visita ser protagonista y no testigo. La vestimenta tradicional es una de las responsables, aunque no la única. Como todos los años nos llega el impulso de la Mesa de Encierro desde las redes sociales recomendando correr de blanco. Este tema que para alguien de Pamplona no genera ninguna duda, a nosotros, en redes sociales nos ha traído nuestras electrobroncas desde siempre. Aquí dejamos unas reflexiones.

-Nadie discute que uno de los secretos para vivir Sanfermin es ataviarse de blanco.

Nadie impone la vestimenta albina, pero es un buen truco para integrarte y sacarle más partido a cualquier evento a los que asistes del 6 al 14 de julio.

Vivir Sanfermin de blanco permite ser una persona más, permite no ser una persona menos y, sobre todo, te sitúa en la pista de salida como a cualquier otra persona de Pamplona o de Navarra para disfrutar del privilegio de convertirte en protagonista de la fiesta y no solo testigo.

Este matiz es importante porque sin hacer de menos, la tónica habitual es ser testigos de las grandes fiestas del mundo. Es imposible bailar en el sambódromo si no perteneces a las escuelas de samba, es complejo poder entrar a las casetas que no son públicas de la Feria de Abril y en el carnaval de Venecia es prácticamente inaccesible acceder a las fiestas locales del carnaval.

El color blanco sanferminero además homogeniza las clases sociales. Es así. No hay mucha diferencia entre quién tiene y quién no, no deja claro a qué tribu social pertenece más allá de lo que hable tu pelo, tu actitud o tu reloj. La masa festiva es tremendamente homogénea.

Quien desee vestir de otra manera en Sanfermin, no tiene problema, nadie te va a decir nada. Hay quienes visten de normal, de casero tradicional, disfrazados o de negro. Y no pasa nada, pero quienes prueban la blanquez, la prefieren, porque aporta sus ventajas.

En el encierro, «casi de blanco»

En el encierro este paradigma que sirve para el resto de la fiesta, no se cumple con la misma proporción que el resto. Actualmente es habitual entre algunos corredores significarse con algún atuendo característico, que suele consistir en una camiseta concreta. Esta moda ha ido a más con la implementación de camisetas de fútbol, tanto en corredores locales como en otros. Aquí no podemos separar solo por la procedencia, ya que hay corredores que han acudido a tantos encierros que no somos capaces de llamarlos “de fuera” ya que forman parte de la fiesta como uno más.

Es sorprendente, eso sí, que compartiendo riesgo y tradiciones durante tanto tiempo algunos de ellos y de ellas no asimilen la tradición de correr de blanco.

En este punto muchas personas implicadas nos indican que tenemos que “entender” el tema de la superstición. Hay corredores que con alguna indumentaria no han tenido incidentes nunca y que consideran que deben seguir así para que no les ocurra nada. 

A su vez, hay quien defiende que correr de blanco no es tan tradicional. En este punto hay que decir que toda la fiesta se ha ido blanqueando con el tiempo y el encierro no ha sido tan permeable, especialmente en las camisetas, como el resto de la fiesta.

Nadie quiere imponer nada, pero en la receta que emana de la costumbre, nos dice que a la gente de Pamplona le gusta que la gente corra de blanco. El encierro en algunos tramos parece el muestrario de Decatlon o un tienda de equipación de fútbol y esa imagen del encierro no es la que se busca entre quienes forman parte de la fiesta. Hay corredores que provienen del extranjero que respetan esta costumbre más que otras personas con un conocimiento de la fiesta mucho más profundo. Se ve en las fotos perfectamente.

Démosle la vuelta. ¿Qué pasa cuando un corredor de Pamplona acude a las fiestas taurinas de otros pueblos y ciudades? Que sabe que no se toca al toro de la peña tal o cual, y no lo toca; Se respetan las costumbres locales y se procuran por conocerlas. La de correr de blanco no está escrita, pero está ahí y quien lo niegue es que no ha procurado abrir los ojos más allá de las 8:05. ¿Está escrito en algún lado que no hay que agarrar a la vaquilla en la suelta posterior al encierro? ¿Por qué nadie la toca? 

No vamos a entrar en si es vanidad, en si quieres que te vean en casa, en que te han pagado para llevar  publicidad del bar del pueblo, en significarse personalmente, en que tu familia vea que no te ha pasado nada… Allá cada persona con sus decisiones tomadas en libertad. Pero si quieres implicarte con las costumbres locales, estas son, quedan claras en el saber popular y si no te gustan, no las sigas, pero no podrás decir que las respetas, porque no es así. 

Aquí unas fotos buscadas en un minuto que nos dejan un ejemplo claro de la magia del encierro en blanco y riesgo, algunas protagonizadas por corredores locales y muchas otras por recién estrenados en la carrera.

Los toros corren a gran velocidad.

Cómo mide sanfermin.com la duración de cada encierro

En 2019 nos llamó una persona en plena fiesta porque dependía de la duración del encierro que se ganara una buena cantidad de dinero en una casa de apuestas. En las condiciones del concurso ponía que se tomaría como referencia la duración del encierro que publicara nuestra web. El embrollo estaba en que la duración del encierro de TVE y la de sanfermin.com era diferente. Con la duración de TVE aquella persona ganaba un dinero y con la de sanfermin.com lo ganaba otra persona. 

Te preguntarás cómo puede haber duraciones diferentes de un mismo encierro y por eso lo vamos a explicar. 

Duración exacta del encierro

Para empezar, como regularmente calculamos para las estadísticas la velocidad de los toros, tenemos muy en cuenta el tiempo exacto y la distancia correcta. Son variables regulares que deben ser calculadas con el mismo criterio para poder compararlas entre sí a lo largo del tiempo.

1-.Nuestra medición del encierro en metros va desde la puerta del corral de santo domingo, hasta la puerta de los toriles de la plaza. No tomamos en cuenta el espacio interior de ninguno de los dos corrales. Esa distancia medida por el centro de la calle de todo el recorrido y el centro de la plaza, hasta la puerta de los corrales, es de 875 metros. Las mediciones se realizaron con un odómetro de rueda calibrado tras la reforma de la calle Estafeta y se revisó con las obras de reforma del callejón. 

La distancia del encierro utilizada por sanfermin.com es de 875 metros

Hay dos segmentos donde los toros corren solos, como es el inicio de Santo Domingo y, si no hay patas o personas imprudentes, desde el centro de la plaza hasta la entrada a los toriles. Todo lo consideramos encierro. Si un pastor tiene un incidente en la plaza, es un herido del encierro; si un corredor no puede abrirse a tiempo al llegar a la plaza y sigue corriendo, está en el encierro. Esa es la media que tenemos en cuenta para las medias de velocidad, etc.

2-.Y una vez tenemos la distancia, pasemos a calcular el tiempo para establecer promedios y velocidades. No tomamos como referencia el sonido del cohete de salida. Generalmente corregimos uno a dos segundos, hasta que asoma el primer cuerno de toro o cabestro por la puerta de los corrales de Santo Domingo. De la misma manera, no tomamos en cuenta el sonido del cohete que avisa que los toros están en la plaza. Los encierros no terminan para sanfermin.com hasta que último miembro de la manada de salida (sea toro o cabestro) haya entrado en los corrales. Si un toro tiene que ser recogido por los cabestros de cola, ese toro, marcará el final del encierro. Si se retrasa un manso de la partida inicial, ese cabestro marca el final de la carrera.

Es por estas razones por lo que los tiempos de los encierros de sanfermin.com difieren generalmente de los tiempos de TVE. Si no lo hiciéramos así, no podríamos calcular las medias de velocidad de las ganaderías lo más fielmente posible.

Un ejemplo de cómo afecta a la velocidad media del encierro

En el encierro de los toros de Puerto de San Lorenzo de 7 de julio de 2019 se puede comprobar que la manada tarde en salir cuatro segundos desde que se pone en marcha el reloj. Además, en el final de la carrera, consideramos que se regala otro segundo. El tiempo oficial de la transmisión es de 2,41. Para sanfermin.com, es de 2.36, que es el tiempo real en el que los toros estaban corriendo. Con esos datos, el encierro se completó en 2 minutos y 36 segundos. Que son 156 segundos.

La fórmula de la velocidad es distancia partida de tiempo, que en este caso, sería V=875 metros/156 segundos. Esto nos da 5,608 metros por segundo, que en kilómetros hora es 20.18. Si tomamos como referencia el tiempo oficial de TVE, con cinco segundos sin carrera, son 161 segundos, dando 5,434 metros por segundo y 19,56 kilómetros hora. Entendemos que este tiempo no es real porque cuenta con cinco segundos en los que los toros no estaban en el recorrido, ofreciendo cifras incorrectas para comparar con otros encierros.  Esperamos que quede claro.

Los encierros con calor no son más largos, pero sí más peligrosos, al revés que con frío

La ola de calor ya os ha saludado y cuando por la noche no refresca en Pamplona, la gente se altera. Uno nos dijo el otro día que serían los encierros más cálidos de la historia… Y de eso tenemos datos. El encierro con más temperatura registrada a la hora de la carrera fue el 8 de julio de 1982 con 25 grados centígrados. 

Y ya que estamos vamos a comprobar cómo inciden tanto el calor como el frío en los datos que nos ofrece el encierro. El 8 de julio de 1982 corrieron los Albaserrada en 3´32″ las calles de Pamplona, sin registrar cornadas. Esos 25 grados no se tradujeron en situaciones más graves. Los 24 encierros más calurosos desde 1980 nos dejan un promedio de duración de 3´32″, con 20,8 grados y 1,54 cornadas por encierro.  El promedio de cornadas de todos los encierros desde 1980 es de 0,90, por lo que podemos decir que, según los datos, en los encierros con más temperatura se registran más cornadas sobre la media de todos los encierro (1,54, sobre 0.90)

Respecto a la duración, el promedio de todos los encierros desde 1980 es 3,17, mientras que en los encierros más calurosos esta duración se extiende unos segundos más sobre la media llegando a 3,32.

Según los datos, a más calor: encierros con una duración un poco superior a la media, pero con más cornadas.

Temperatura fecha día ganadería cornadas duración
25 08/07/1982 Jueves Albaserrada 0 3.31
22 08/07/1985 Lunes Guardiola Fantoni 0 2.43
22 12/07/2003 Sábado Dolores Aguirre 2 3.04
22 09/07/2010 Viernes Fuente Ymbro 1 6.23
22 11/07/2010 Domingo Miura 1 3.02
21 09/07/1984 Lunes Guardiola Fantoni 0 3.10
21 12/07/1994 Martes Torrestrella 6 3.41
21 13/07/2003 Domingo Miura 1 2.52
21 08/07/2010 Jueves Cebada Gago 2 3.30
21 12/07/2010 Lunes Victoriano del Rio 0 2.17
21 07/07/2015 Martes Jandilla 3 2.23
21 08/07/2016 Viernes Cebada Gago 7 5.46
20 11/07/1994 Lunes Benitez Cubero 1 6.12
20 13/07/1994 Miércoles Marques de Domecq 0 2.45
20 14/07/1994 Jueves Osborne 0 3.23
20 09/07/1995 Domingo Dolores Aguirre 1 3.29
20 10/07/1995 Lunes Cebada Gago 2 2.43
20 09/07/2003 Miércoles Juan Pedro Domecq 0 2.29
20 10/07/2003 Jueves Jandilla 3 4.28
20 14/07/2003 Lunes Torrestrella 2 4.08
20 14/07/2007 Sábado Victorino Martin 1 2.49
20 14/07/2010 Miércoles Jandilla 4 4.22
20 10/07/2013 Miércoles Victoriano del Rio 0 2.14
20 11/07/2013 Jueves Torrestrella 0 2.47

Los encierros del frío, mucho más largos, pero menos peligrosos

¿Y con frío? Cuando decimos frío, decimos frío incluso en Pamplona. El encierro con menos temperatura registrada fue un 13 de julio de 1980 con nueve grados. Corrían los Guardiola Fantoni que dejaron cuatro cornadas en un tiempo de 4´25″. Los encierros más fríos van de los nueve a los once grados y de promedio marcan una duración de 4.04 y se registran 0.95 cornadas por encierro. Siguiendo el criterio de los datos que hemos aplicado en el párrafo anterior, los encierros fríos rondan la media en cuando a cornadas (0,95 frente a la media de 0.90 de todos los encierros), pero la superar con creces en cuanto a duración (con 4,04 sobre 3,17) 

Como vemos en la tablar los encierros con frío son sensiblemente más largos, pero con el mismo peligro que la media

 

temperatura fecha día ganadería cornadas duración
9 13/07/1980 Domingo Guardiola Fantoni 4 4.25
10 10/07/1980 Jueves Miura 0 3.46
10 11/07/1980 Viernes Dolores Aguirre 0 4.58
10 12/07/1980 Sábado Marques de Domecq 0 2.58
10 08/07/2008 Martes Cebada Gago 1 22.2
11 09/07/1980 Miércoles Fermin Bohorquez 2 6.42
11 14/07/1980 Lunes Albaserrada 2 6.08
11 11/07/1981 Sábado Miura 0 3.43
11 12/07/1984 Jueves Marques de Domecq 0 3.00
11 08/07/1988 Viernes Guardiola Fantoni 1 3.20
11 11/07/1993 Domingo Pablo Romero 2 4.21
11 11/07/2000 Martes Jandilla 0 3.49
11 12/07/2000 Miércoles Nunez del Cuvillo 2 3.43
11 13/07/2000 Jueves Gutierrez Lorenzo 3 5.58
11 14/07/2002 Domingo Miura 0 2.50
11 13/07/2004 Martes Marques de Domecq 0 2.29
11 07/07/2008 Lunes Conde de la Corte 0 4.20
11 13/07/2008 Domingo Miura 0 2.52
11 14/07/2008 Lunes Nunez del Cuvillo 0 2.37
11 08/07/2011 Viernes Cebada Gago 2 3.10

Evolución de las temperaturas del encierro en los últimos años

Y ya que estamos, aquí tenéis las temperaturas de los encierros desde los sanfermines de 1980. Se pueden identificar claramente los 25 grados de 1982 y los 9 de 1980. Cada línea incluye seis temperaturas y van de mayor a menor (no por días en orden, pueden ser del 7, 14, 11, 8, etc.). De esa manera identificamos claramente que los encierros se corresponden en sanfermines calurosos o fríos. En 1980 vemos que el rango de temperaturas a la hora de la carrera se mueve como mucho en rango de cinco grados, que en otros casos no pasa de tres. Existen situaciones excepcionales como 1982, 84, 85 y 1994 donde la variación de temperatura entre encierros y a la misma hora es especialmente significativa. Algunos se explican por tormentas pasajeras.

graficos de temperatura del encierro

Generalmente se utiliza como referencia la estación del Gobierno de Navarra denominada GN, que es automática y está muy cerca del recorrido del encierro. Antes de su entrada en funcionamiento obtuvimos los datos de la estación manual del Gobierno de Navarra.

En la imagen podemos ver, en la fila de arriba, de izquierda a derecha: Guillermo Jaso, Fermin Elizalde, Tito Elizalde, Ana Elizalde, Elías Elizalde, Toño Echeverri, Paco Marturet, Harry Ruiz y Elenatxo Etxarri. Abajo, de izquierda a derecha, Jon Elizalde, Sara de la Fuente, Nora Etayo, Juan Elizalde y Mikel Elizalde. 

Pancarta de Oro de la Peña Anaitasuna para la Churrería de la Mañueta

La Churrería de la Mañueta ha sido galardonada por la Peña Anaitasuna con la Pancarta de Oro de 2022 que otorga esta institución cuando celebran su día. Hoy -tras dos años in esta celebración.-, antes de la comida popular, de salir con la charanga por la calle, en el local social han querido reconocer el importante papel para la fiesta de Sanfermin de esta churrería en el año que cumplen 150 desde su fundación. Alfonso Echarte, presidente de la Peña Anaitasuna, ha señalado que se reconoce a la Churrería de la Mañueta con la Pancarta de Oro por «endulzar las mañanas de San Fermín» y ha apuntado que esta decisión ha sido refrendada por los socios. La familia Elizalde ha comunicado que el dinero obtenido por el premio (600 euros) será donado a la Asociación Navarra de Autismo.

El galardón de la Pancarta de Oro ha sido recogido por Elías Elizalde y consiste en una reproducción de la pancarta de la peña en la que ensalza el motivo de su elección. Al acto han asistido socios de la Peña Anatasuna y una gran representación de la plantilla y familia de la churrería, encabezada por los cuatro hermanos Elizalde-Fernández (Ana, Tito, Elías y Fermín). Paula Rodríguez, de la peña Anaitasuna ha sido la encargada de recordarnos que la Churerría de la Mañueta en sus 150 años no siempre ha estado en el mismo lugar. Según Rodríguez, en 1872 comenzó su actividad en la Calle Curia y desde entonces ha sido un referente de la historia sanferminera a la que han contribuido y aportado de manera destacada.

Alfonso Echarte entrega a Elías Elizalde el galardón Pancarta de Oro de la Peña Anaiitasuna 2022
Alfonso Echarte entrega a Elías Elizalde el galardón Pancarta de Oro de la Peña Anaitasuna 2022

Tras la entrega de la placa conmemorativa y el cheque por valor de 600 euros, en representación de Churrería de la Mañueta ha intervenido Fermín Elizalde. Ha comenzado advirtiendo de que no había dormido nada desde las dos de la mañana de lo nervioso que estaba. «Es un honor que nunca hubiéramos imaginado. Mi madre -Paulina Fernández-, que está cerca de cumplir los 100 años, hubiera tocado el cielo de haber podido venir y ser consciente de recibir la Pancarta de Oro.»

Fermín Elizalde ha propuesto un mundo imaginario donde se ha atribuido el poder, junto con el resto de churreros, de ver a quienes no están. Este poder se mantiene supuestamente hasta que comienzan las fiestas de Sanfermin y todo marcha en orden. De esta manera ha comentado haber visto por la peña Anaitasuna antes de empezar el acto a su bisabuelo Juan, a la tia Micaela, a Faustino, a Josetxo,  a José Mari, Modesto Beperet y Mari. Elizalde ha querido significar que su legado permanece cada vez que vuelve a abrir la churreria.

La Mañueta, algo más que una churrería

Fermín Elizalde ha recordado que su madre Paulina ha sido la imagen principal de la Churrería, pero ha querido ensalzar también la figura de su padre, que se autodenominaba «Churrero consorte». Según Fermín, Josetxo Elizalde se encargó de modernizar el negocio y de dotarle de algo más. «No podíamos ser vendedores de churros solamente. Ese negocio ya hubiera fracasado hace años. La Churrería de la Mañueta es un lugar de encuentro y de contemplar costumbres». Esas costumbres las han seguido de generación a generación (ya ha entrado la sexta en acción) como la de recibir a la gente de fuera de Pamplona y Navarra que viene por Sanfermin para vivir un momento especial y singular en la Churrería de la Mañueta.

Al acto han asistido en representación de la Churrería de La Mañueta: Guillermo Jaso, Fermin Elizalde, Tito Elizalde, Ana Elizalde, Elías Elizalde, Toño Echeverri, Paco Marturet, Harry Ruiz, Elenatxo Etxarri, Jon Elizalde, Sara de la Fuente, Nora Etayo, Juan Elizalde y Mikel Elizalde.

Alfredo Echarte y Paula Rodríguez se ríen de alguno de los giros de Fermín Elizalde en su discurso de agradecimiento

Nuevas tradiciones y antiguas costumbres

Después de este discurso Fermín Elizalde ha lanzado una invitación a la Peña Anaitasuna para crear una nueva tradición: «Vamos a institucionalizar de aquí hasta que aguantemos una visita de los txikis de la peña para desayunar churros.» Y ya tenemos un nuevo acto espontáneo que no saldrá en el programa pero que unirá emotivamente a partir de ahora aún más a estas dos familias.

En cuanto a las antiguas tradiciones, el 17 de diciembre se celebrará 150 aniversario de la Churrería y saldrán de nuevo los Gigantes de la Mañueta, construidos en 1905 por Elías Fernández Olagüe. 

De izquierda a derecha vemos a Fermín Elizalde, Tito, Paula Rodríguez, Ana Elizalde, Elías y Alfredo Echarte.
De izquierda a derecha vemos a Fermín Elizalde, Tito, Paula Rodríguez, Ana Elizalde, Elías y Alfredo Echarte.

Calendario de encierros de sanfermin y matadores para las corridas de la Feria del Toro 2022

La comisión taurina de la Casa de Misericordia de Pamplona ha presentado esta tarde el cartel completo para la feria del toro de Sanfermin 2022. La Feria del Toro cuenta con un presupuesto de 4,1 millones de euros repartiendo el presupuesto entre un 70% para el caché de los toreros y un 30% para las ganaderías. El 7 de julio se conmemorará el centenario de la plaza y el 14 se confirma el encierro de Antonio Ferrera con seis Miuras.

Además hemos sabido que los abonos para la feria subirán en torno a un 4,7% por el aumento de los costes tras diez años congelados. La casa ha presentado la novillada del 5 de julio (20.00), la corrida de rejones del 6 y ha mantenido el compromiso de mantener las ganaderías que estaban apalabradas para la fiesta que se suspendió, aunque según ha podido confirmar sanfermin.com, la ganadería El Uno que aportaba los cabestros del encierro no repetirá en Sanfermin 2022.

5 de julio. Pincha.

Para los novilleros Jorge Martínez, Isaac Fonseca y Álvaro Alarcón.

6 de julio. El Capea.

Para los rejoneadores Leonardo Hernández, Roberto Armendáriz y Guillermo Hermoso de Mendoza.

7 de julio. Núñez del Cuvillo.

Para los matadores Morante de la Puebla, Julián López «El Juli» y Andrés Roca Rey.

8 de julio. Fuente Ymbro

Para los matadores Daniel Luque, José Garrido y Álvaro Lorenzo.

9 de julio. José Escolar.

Para los matadores José Adame, Rubén Pinar y Javier Cortés.

10 de julio. La Palmosilla

Para los matadores Rafael Rubio «Rafaelillo», Manuel Escribano y Leo Valadez.

11 de julio. Toros de Cebada Gago.

Para los matadores Juan Leal, Román y Jesús Enrique Colombo.

12 de julio. Jandilla.

Para los matadores Diego Urdiales, Alejandro Talavante y Ginés Marín.

13 de julio. Victoriano del Río

Para los matadores Miguel Ángel Perera, Paco Ureña y Andrés Roca Rey.

14 de julio. Toros de Miura

Para el matador Antonio Ferrera, con los sobresalientes Álvaro de la Calle y Jeremy Banti.

Renovación de abonos y espectáculos taurinos matinales.

La renovación de abonos será en las taquillas de la plaza de toros de Pamplona desde 6 al 10 de junio de 16.00 a 20.00 horas y, el 11 de julio, de 10.00 a 13.00 horas. Además se podrá renovar el abono el 13 y el 14 de junio de 16.00 a 20.00. Recuerden que hay que llevar el DNI y el abono de 2019. A partir del 14 de junio a las 20.00 horas la casa dispondrá de aquellos abonos que no hayan sido renovados. La Casa dispone de una cuenta bancaria en Caja Rural para hacer la transferencia dos días antes de renovar y presentar el justificante a la hora del ingreso.

El sábado 9 de julio y el domingo 10 a las 11.00 sea realizarán dos espectáculos taurino. El día 9 habrá un concurso de cortes con toros en punta y el 10 un concurso de ganaderías en la modalidad de anillas. El precio del concurso de cortes y del concurso de anillas será de 15 euros para adultos y 5 para menores de 12 años.

El Cermin es la organización responsable de la adjudicación de localidades de palco de la plaza de toros para personas con  movilidad reducida.

El precio para los apartados será de 12 euros. El de los encierros para el 7 de julio, 8 euros para todas las edades. El día 9 y 10 de julio la entrada será de 10 euros. El 8, 11, 12, 13 y 14 el precio del encierro será de 6 euros tendido, grada y andanada y de 3 euros para menores de 12 años.

 

 

Juan José Aquerreta frente a su cartel en la presentación en la Casa de Misericordia

Una obra de Juan José Aquerreta anunciará la Feria del Toro que celebrará el centenario de la plaza de toros de Pamplona

El artista pamplonés Juan José Aquerreta es el autor del cartel de la Feria del Toro 2022. Es una obra compuesta por la reproducción de un dibujo al carboncillo y una imagen aérea de la Plaza de Toros en 1923 de Gerardo Zaragüeta con tintas enrojecidas. Aquerreta es artista de la Galería Marlborough donde se puede consultar su extenso currículum y gran parte de su obra. En la presentación del cartel en la Casa de Misericordia Aquerreta ha apuntado que «la plaza de toros es la conexión entre toros y hombres que bajo el color rojo sangre significa la pasión de una fiesta tremenda como es la de los toros.»

El autor, Premio Nacional de Artes Plásticas en 2001 y Premio Príncipe de Viana de la Cultura en 2003, ha destacado que la obra refleja la compasión y el respeto entre quienes participan de la fiesta. «Uno de los personajes está herido y el otro le ayuda. La obra es una expresión psicológica de la relación humana que es un símbolo de Sanfermin. El santo es un mártir que ofrece su vida por la ciudad evidenciando su relación con Dios y con la ciudad. La plaza de toros es un edificio maravilloso, es una representación de la relación de los toros con los hombres y, la sangre, comunica a los toros con los seres humanos.» El autor no quiso desvelar la identidad de los modelos utilizados para la obra, que los tiene, y que corresponden a dos hermanos ciclistas.

El cartel del centenario

El vocal de la junta de gobierno de la Casa de Misericordia, Miguel Ángel Alonso del Val, director de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra, ha señalado respecto a la foto de la plaza de toros que «Es una imagen de 1922 anterior a la remodelación de la plaza. El encuadre nos ofrece una visión de la cuenca de Pamplona, no solo de la ciudad, y nos recuerda el carácter de anfiteatro de la construcción, recordando la reminiscencias romanas del lugar»,

 

Rueda de prensa de presentación del cartel con una veinte de periodistas atentos a la presentación del cartel. En la imagen, de izquierda a derecha: el presidente de la comisión taurina de la Casa de Misericorida, José María Marco García Mina; el alcalde de Pamplona, Enrique Maya; Juan José Aquerreta y el vocal de la junta de gobierno de la Casa de Misericordia, Miguel Ángel Alonso del Val.
En la imagen, de izquierda a derecha: el presidente de la comisión taurina de la Casa de Misericorida, José María Marco García Mina; el alcalde de Pamplona, Enrique Maya; Juan José Aquerreta y el vocal de la junta de gobierno de la Casa de Misericordia, Miguel Ángel Alonso del Val.

En defensa del toro en San Fermín

El alcalde Pamplona, Enrique Maya, apuntó que el pintor es vecino de la calle Estafeta, como él, y recordó la trascendencia del toro de lidia en las fiestas de Pamplona. «Sin toro no habría Sanfermin. Serían tan distintas las fiestas que no puedo ni imaginarlas. Actos como el apartado, las mulillas o el encierrillo determinan el programa de cada día y generan ambientes únicos.» Como presidente de la Casa de Misericordia y alcalde reivindicó la presencia del toro en San Fermín. A su vez recordó que han sido dos años muy duros para la institución debido a que la Feria del Toro vuelca sus beneficios en la atención de los residentes de la Casa de Misericordia, un hito único en el mundo.

Respecto a la celebración de las fiestas de Sanfermin 2022, Maya dijo que «No hay vuelta atrás. No va a haber un anuncio oficial, el programa se va a ir presentando paso a paso como se ha hecho siempre.»

Cartel de la Feria del Toro 2022 de Juan José Aquerreta.

El cuadro pasará a formar parte de la colección de la Casa de Misericordia que con esta aportación incrementa su valor patrimonial.

Juan Carlos Unzué lanzará el Txupinazo de Sanfermin 2022

El Ayuntamiento de Pamplona ha anunciado que Juan Carlos Unzué lanzará el Chupinazo de las próximas fiestas de Sanfermin. Esta noticia significa un paso más en los argumentos que nos hacen pensar que el próximo julio se celebrará nuestra querida fiesta. Juan Carlos Unzué es exfutbolista y exentrenador y, como indica el Ayuntamiento de Pamplona en una nota de prensa, «desde que en 2020 hizo público que padecía ELA, se ha convertido en un referente de la lucha contra esta enfermedad, protagonizando campañas, charlas, documentales y libros en los que cuenta en primera persona su convivencia con esta dolencia».

Cuando Enrique Maya ha comunicado la decisión ha apuntado que «con esta designación, Pamplona se une a la visibilización de esta enfermedad, al apoyo a quienes la padecen y sus familiares y a la manera en la que Juan Carlos Unzué está afrontando la ELA como una lección de vida, además de reconocer también la trayectoria profesional de uno de los mejores porteros de fútbol navarros.»

Según los datos aportados por el Ayuntamiento de Pamplona, Juan Carlos Unzué Labiano (Orkoien, 1967) acumuló más de 300 partidos en Primera División. Debutó en la portería de Osasuna en Primera División en la temporada 1986 – 1987. Fue el inicio de una carrera profesional que le llevó a jugar también en el FC Barcelona, Sevilla FC, CD Tenerife y Real Oviedo. Como futbolista, cuenta en su palmarés con una Recopa de Europa y una Copa del Rey, ganadas con el FC Barcelona en 1989 y 1990, respectivamente.

Ya en los banquillos, entrenó al CD Numancia y al Racing de Santander. Entre 2013 y 2017 formó tándem con Luis Enrique y fue segundo entrenador con él en el RC Celta de Vigo y FC Barcelona, consiguiendo con los blaugranas una Champions League, dos Ligas, tres Copas del Rey, un Mundial de Clubes o una Supercopa de Europa. Tras esa etapa, ya como primer entrenador, dirigió al RC Celta de Vigo y al Girona FC.

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Se trabaja en la celebración de Sanfermin 2022

En el mismo comunicado el Ayuntamiento de Pamplona ha transmitido que  «continúa trabajando en la celebración de los Sanfermines convencido de que, a la vista de la evolución actual de la situación sanitaria, será posible la celebración de las fiestas, tras dos años de suspensión.» Ha habido gente que leyendo esta frase en comunicado oficial se ha echado a llorar.

Recuerda que si te animas a venir a Pamplona en 2022 vivir el txupinazo entre la multitud es una experiencia bastante recomendable pero un tanto potente: desde las 11.00 más o menos el apiñamiento es terrible y no se puede mover ni un dedo. Hace un calor infernal, haga el tiempo que haga: de la masa sube un vaporcillo mezclado de sudor, champán y líquidos varios que te caen de todas partes (hay quienes hacen, incluso, unas mezclas realmente asquerosas: ketchup, cola cao, mostaza, harina, espuma de afeitar, etc.).

De los balcones tiran baldes de agua a la gente para aliviar la asfixia. Los empujones se transmiten por la multitud como una ola. En alguna de estas, grandes trozos de revoltijo humano se van al suelo, y hay un revuelo general para no pisotearlos. Una pasada. Después de estar en la plaza, la gente parece que sale de una lavadora vieja. Todos los años los servicios médicos atienden a muchos contusionados, desmayados y asfixiados, pero habitualmente no hay heridos de consideración.

Sigue leyendo nuestros consejos para asistir al Chupinazo de Sanfermin 2022

Captura de la web de Kiliki Club donde se lee el nombre y se puede ver a dos kilikis, Patata y Caravinagre. Es una imagen de las estatuillas de goma que venden por la calle, no de los originales, y se aprecian un poco "raros"

Llegan los NFT «Kiliki» a Sanfermin con la primera peña digital de la historia

Los Kiliki van a ser los primeros NFT sanfermineros de la historia amparados en Kiliki Club, la primera peña digital sanferminera jamás creada. ¿Te has enterado algo? Si no es así, lo volvemos a intentar. Ha nacido la primera peña digital de San Fermín conocida como Kiliki Club. Desde esta plataforma van a dar a conocer y comercializar NFT que se llamarán Kilikis. Los NFT (Non-Fungible Tokens) son un tipo de criptomonedas únicas utilizadas para representar activos reales físicos o digitales. En el caso de Kiliki Club se podrá adquirir una serie de 10.000 Kilikis diferentes, generados de forma algorítmica y alojados en la blockchain. Según cuenta la gente de Kiliki Club «Cada Kiliki NFT es una pieza de colección única que representará la pertenencia a Kiliki Club.» 

La iniciativa surgió el pasado uno de enero de este año cuando Pablo Garbayo, Borja Urteaga, Pablo Régulo y Javier Senosiain se reúnen tras la nochevieja censurada a tomar el aperitivo y, de repente, uno de ellos menciona que es el primer día de la escalera del 2022. Es entonces cuando a uno de ellos se le ocurre que es el momento de crear una comunidad de gente, que independientemente de las circunstancias quieran formar parte de una comunidad que represente a aquellas personas que se identifican con la alegría de la fiesta más universal (tal cual lo cuentan en su web). «Tras unas cuantas cervezas, sangrías, patxaranes y canciones sanfermineras, nace Kiliki Club, la primera `Peña Digital´ de la historia de los Sanfermines», dicen sin rubor en la historia oficial de su iniciativa.


Desde el 2 de febrero está abierto el registro para recibir información de los NFTs en la web de Kiliki Club

Manifiestan la intención de crear una comunidad y enseñar a todo el mundo cómo operar dentro del mundo de blockchain


El origen de esta iniciativa se cuece en plena escalera de Sanfermin, pero el destino de la misma es llegar a los 10.000 socios, como cuentan sus fundadores, «Nosotros nos encargaremos de que nuestros usuarios obtengan sus NFTs a través de formaciones para la comunidad. La colección será de 10.000 NFTs. Esto significa, que como máximo habrá 10.000 socios.»

El 7 de julio de 2022 se entregarán los NFTs

Cuando salgan a la venta los NFTs podrán adquirirse a través de la wallet Metamask que es un método de pago para aplicaciones de blockchain. Todavía se encuentran en el proceso de selección de blockchain y animan a los seguidores expertos a trasladarles sus sugerencias. Está previsto que el 7 de julio, el día de San Fermín, se entreguen los NFTs a quienes los hayan comprado. Una vez adquirido el NFTs  se puede vender en el mercado secundario, aunque su función es certificar la condición de socio de la Peña Digital Kiliki y dar derecho a decidir las ONGs con las que colaborará la peña, decidir la pancarta de cada año y acceder a eventos donde conocer a otros socios.

Os contamos esto porque la historia tiene mucha gracia, porque queremos que nos regalen un NFT y porque es muy pamplonica esta historia. Seguro que va muy bien.

La propia gente de Kiliki Klub te explica este follón de las criptomonedas este video

Las reservas online confían en que se celebrará sanfermin 2022

Las reservas de alquiler de balcones para ver el encierro de Sanfermin de 2022 y las reservas de pisos para el próximo julio demuestran que, quienes las realizan, confían en que se celebrarán las fiestas en 144 días. Los pisos en alquiler disponibles para el próximo mes de julio en Pamplona a través de la plataforma Airbnb están menguando aceleradamente como si fuera seguro que se celebrará sanfermin 2022. La oferta es escasa para esas fechas y si nos fijamos en los diez primeros «superanfitriones» de Airbnb del casco antiguo, todos tienen reservadas las fechas que corresponderían a las fiestas de Sanfermin 2022. Lo que quedan ahora son pisos subidos a la plataforma recientemente, de precio más alto o alejados del centro de la ciudad.

Hemos querido interpretar que quienes preparan su viaje con tiempo, confían en que se celebrarán los próximos sanfermines de 2022 y por eso se están produciendo estas reservas. Según las cláusulas del contrato de la plataforma de alquiler si la fiesta se suspende, en la mayoría de casos, se devuelve todo el dinero o se retienen unos mínimos cargos de gestión por lo general. En Airbnb y otras plataformas similares se puede ser claramente desplazándose a las fechas de julio que desde el 5 al 14 predominan las fechas ya reservadas por otros clientes en Pamplona. Son las fechas de Sanfermin.

Según los datos de la plataforma turística Sanfermin by Locals, que alquila balcones para el encierro a través de Sanfermin.com desde hace doce años, las reservas para ver el encierro están llegando como si fuera un año normal en estas fechas. En enero y febrero se han registrado reservas desde los países que tienen costumbre de anticipar y asegurar las plazas porque vienen de más lejos; en marzo es común que reserven balcones para ver el encierro las empresas que celebran los incentivos aprovechando Sanfermin y que alquilan balcones para los encierros de Sanfermin.  Después de semana santa, se producen las reservas de viajeros nacionales que deciden más tarde, aunque ya no suelen estar disponibles los mejores sitios.

Alquiler de balcones en el encierro de Sanfermines. A balcony to watch the running of the bulls 2017
La Estafeta desde un balcón. alzugaray.es

Alquiler de balcones para el encierro a buena marcha y el encierro como regalo de San Valentín

Nos cuenta Mikel Ollo, de Sanfermin by Locals que la reserva de balcones para el encierro de Sanfermin 2022 en este momento discurre como si fuera un año normal. «No podemos asegurar que se pueda celebrar Sanfermin. Dependerá de criterios sanitarios, pero ante la situación actual hay quien decide adelantarse porque hay muchas ganas de celebrar San Fermín de nuevo. Se nota un matiz en las reservas como es que gente que acudió en 2019 está protagonizando algunas de las reservas de nuevo en cifras superiores a la media», dice Ollo.

Este sector lo ha pasado muy mal con la pandemia y espera recuperarse con la vuelva de las fiestas y encierros. «Ha sido una época muy dura para los guías turísiticos. Volver a la normalidad es lo que deseamos en el gremio. Esta semana he vuelto a sentir ese cosquilleo con una reserva de un chico de Madrid que le ha regalado por San Valentín a su novia una reserva para el encierro del próximo día 7 de julio«, apunta Mikel Ollo. (Huele a petición de mano.  Nota de la redacción)

Las reservas se realizan en su mayoría por internet desde plataformas especializadas como Sanfermin.com y otras. Las condiciones de servicio cambian y es bueno asegurarse, pero las realizadas con guías turísticos reglados como Mikel Ollo, permiten condiciones favorables para el usuario en caso de cancelación.

Se puede ver a Mikel Ollo preparándose una copa de champán en un balcón donde se adivina que está muy cerca del balcón donde se lanza el chupinazo de San Fermin
Mikel Ollo, de Sanfermin by Locals en uno de los balcones que se alquila para el Chupinazo de Sanfermin.