Carlos Mediavilla. Txupinazo Sanfermin 2015.

Encuesta sobre las fiestas de Sanfermin 2022

El Ayuntamiento de Pamplona ha publicado las aportaciones al proceso participativo sobre los Sanfermines y queremos que, entre las principales, escojáis las que más os gusten. En total se han presentado 119 propuestas y se han publicado tal cual en la web «Los viviremos». En Sanfermin.com hemos fusionado las propuestas similares y hemos descartado las propuestas de grupos musicales concretos y las propuestas de ámbito político (porque para ello existen los foros apropiados) y os invitamos a que escojáis en formato encuesta entre vuestras preferidas para así conocer vuestra opinión.

Hemos dejado las propuestas reducidas a unas cuantas y se pueden escoger 10 de ellas. En dos semanas publicaremos los resultados para ver qué habéis decidido sobre las propuestas presentadas. Este sistema también nos permite que conozcáis las principales propuestas presentadas en este proceso participativo.

¿Qué propuestas populares incorporarías a las fiestas de Sanfermin 2022?

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Un puerta de madera dibujada con el trazo característico de Kukuxumusu con un dintel del piedra y una oared de ladrillos. En la puerta, sobre la ventanuca cerrada, se pueden leer tres sietes.

Cuando el ministerio del Tiempo resucitó a Hemingway

La referencia de la serie El Ministerio del Tiempo a las fiestas de Sanfermin em 2016 resultó tan curiosa como original. Debido a la trama de la serie pudimos ver a Ernest Hemingway en 1931, Más tarde, este momento permitió una referencia a la serie en las animaciones que Kukuxumusu realiza para TVE en Sanfermin. Aquí tienes la historia completa y en este enlace puedes ver todas las animaciones de Kukuxumusu para los programas de sanfermin de televisión española.

Según explica TVE en la web de la serie «El Ministerio del Tiempo’ es una institución gubernamental autónoma y secreta que depende directamente de Presidencia de Gobierno.Sólo reyes, presidentes y un número exclusivo de personas saben de él. El paso hacia otras épocas se realiza a través de puertas vigiladas por las Patrullas del Ministerio. Su objetivo: detectar e impedir que cualquier intruso del pasado llegue a nuestro presente -o viceversa- con el fin de utilizar la Historia para su beneficio. Para ello las Patrullas tendrán que viajar al pasado y evitar que lo logren. Nuestros protagonistas no son superhéroes, sino gente corriente expuesta a situaciones nada corrientes. Julián, un enfermero del SAMUR de hoy en día, Amelia Folch, la primera mujer universitaria en la Barcelona de 1880 (imagen de la España moderna) y Alonso de Entrerríos, un soldado de los Tercios de Flandes (ejemplo del valor y sacrificio patriótico de nuestros ejércitos). Todas las Españas juntas por un fin común. Su misión: luchar para que el pasado no cambie, lo que supondría que nuestro presente no sea el que es. Para ello deberán luchar con mercaderes y organizaciones que quieren manipularlo en su beneficio o en el de potencias extranjeras. El Ministerio es la última barrera para que, con su grandeza y sus penas, nuestra Historia sea la que es.»

Con esta excusa viven muchas aventuras y en el capítulo «La despedida de Ortigosa», un grupo de funcionarios decide viajar de fiesta a Sanfermin de 1931. La serie recoge los instantes en los túneles tras la fiesta y sorpresivamente se les cuela Ernest Hemingway un poco pasado de vueltas. 

Al hilo de esta historia, para Sanfermin 2017, Kukuxumusu personalizó una de las animaciones para la programación de sanfermines de La 1 en RTVE emulando este giro planteado por la serie. En la animación unos personajes de una época distinta aparecen en un encierro por equivocación. La puerta, con la leyenda 777, adivinaba la tragedia.

 

Se puede ver la parte

Una campaña de Chesterfield se fija en el «Chupinazo»

Nos pasa una seguidora esta cajetilla de tabaco de Chesterfield comprada en un estanco esta mañana en Pamplona. Como se puede ver ésta incluye un mensaje alegórico al «Chupinazo» y el mensaje promocional «Con CH de Chesterfield». Esta campaña, que entendemos que utiliza palabras con la letra «CH» en diferentes lugares, ha escogido la palabra Chupinazo por lo menos para Pamplona. Este homenaje al acto sanferminero mantiene los colores corporativos de esta marca que es la tercera más vendida del país, pero sustituye la marca por palabras con «CH».

La palabra Chupinazo incluye la tipografía característica de la marca registrada Chesterfield, que es distinta al tipo de letra con el mismo nombre. La marca es propiedad de Philip Morris y comercializa tanto cajetilla como tabaco de liar bajo la denominación «Chesterfield Roll Your Ow». No sabemos si en el soporte de liar se ha realizado la misma campaña. Hemos comprobado tres estancos diferentes que disponen de este producto con la leyenda «Chupinazo» en la cajetilla.

Desde 2005, la publicidad, la promoción y el patrocinio de productos del tabaco están prohibidas con carácter general en España, pero no limita la promoción en el propio soporte de la cajetilla si incluye los mensajes obligatorios.

Imagen de una Cajetilla de tabaco de Chesterfield que incluye la palabra Chupinazo.
Imagen de una Cajetilla de tabaco de Chesterfield que incluye la palabra Chupinazo.
Se ve a Luis Azanza charlando animadamente con tres fotógrafos más entre los que se identifica a Javier Sesma de Diario de Navarra. Es una charla en la inauguración de la exposición Universo Sf de julio de 2019.

Nos deja el fotógrafo Luis Azanza

Luis Azanza, el magnífico fotógrafo de la gorra, ha fallecido en Pamplona por la noche. Nos deja su pérdida afligidos porque hemos compartido muchos y buenos momentos sanfermineros con él y con su gente y le teníamos mucho afecto tanto a él como su trabajo. Sus fotografías dieron sentido a los primeros encierros y fiestas de sanfermin de los que esta web realizó coberturas. Nos acompañó con sus imágenes durante unos años imprescindibles. Nos queda un magnífico legado de fotografías sanfermineras que nos permitirán recordarlo para siempre. Descanse en paz.

Desde 2008 Luis Azanza fue fundador de Aloa Comunicación y amplió su conocimiento a otras técnicas como el vídeo y la animación, desarrollando con éxito trabajos para diferentes empresas e iniciativas. Como fotógrafo de actualidad fue significativo su trabajo para el Diario El País donde también realizó retratos que han dejado huella como los realizados para los artículos de Karmentxu Marín.

Universo SF

Universo SF fue una exposición que en julio de 2019 resumió perfectamente y con mucho gusto la visión de la fiesta de Luis Azanza. Este trabajo pertenece a sus ensayos fotográficos entre los que se encontraban también hasta seis trabajos destacados. En este video de Pamplonatelevision.es podemos echar un vistazo hacia atrás hasta ese momento y escuchar las propias palabras de Luis.

Las fotografías de Sanfermin de Luis Azanza las hemos podido en las principales cabeceras del país porque tenía especial habilidad para recoger esos momentos que te brinda el encierro si sabes dónde mirar. Más allá del encierro el trabajo de Luis ha ímprobo en actualidad y trabajo artístico, como la exposición «Instantes mínimos» que se celebró en la galería contraluz de la Agrupación Fotográfica y Cinematográfica de Navarra en 2009.

Recuperamos estas dos imágenes para el recuerdo: en la primera, unas de las pocas sin gorra, corresponde a un curso impartido por Jean Dieuzaide en la Agrupación Fotográfica y Cinematográfica de navarra en 1985 donde le podemos ver junto a Koldo Chamorro, Mikel Goñi, Juan Ignacio Delgado y otros.

Imagen de un grupo de fotógrafos junto a Jean Dieuzaide que impartió un curso sobre fotografía de reportaje en pamplona en 1985. podemos ver a Mikel Goñi, Koldo Chamorro y Juan Ignacio Delgado, entre otros.

La segunda imagen nos sirve para recuperar un instante de esos típicos de un fotógrafo en San Fermín. Vemos a Luis Azanza esquivando al toro de fuego con la postura característica de reservar la cámara de las chispas.

Luis Azanza huye cámara en mano de un espectacular toro de fuego en plenos sanfermines
Imagen de Mikel Lasa

 El encierro y Luis Azanza

Pocos secretos tenía el encierro para Luis Azanza pero trabajaba con la presión de tener que cumplir con las páginas de El País cada día. Su elección de los momentos oportunos y el dominio de la técnica lo convirtieron en una referencia de la fotografía del encierro para siempre. Hemos rescatado un selección de imágenes publicadas en sanfermin.com que dejan claro esta afirmación

Un toro engancha de la camiseta a una corredora en el encierro de sanfermin del 12 de julio de 2010.
Imagen de Luis Azanza. Callejón. 12 de julio de 2010 con toros de Victoriano del Río.
Toro enfilando la curva de la estafeta y un mozo a cuatro patas sobre el suelo anuncia una posible tragedia
Luis Azanza. 11 de julio de 2010. Toros de Miura.
Varios mozos caen sobre un toro que había perdido las manos en Estafeta.
Luis Azanza. Cebada gago. 9 de julio de 2012.

Biografía de Luis Azanza

Texto de AFCN.

Luis Azanza, entró en el mundo de la fotografía a los 16 años de forma autodidacta, buscando una forma de expresión que  recogiese la transformación estética y social que estaba viviendo el país. Ya en los años 80 comenzó a trabajar como fotoperiodista en medios nacionales y regionales, como El Día, Diario 16, Cambio 16, El País, Diario Vasco, Deia, etc. También ha publicado en periódicos y revistas extranjeros como Le monde y Público (Lisboa).

Una profesión independiente que se extiende hasta la actualidad y que se ha abierto a la fotografía corporativa, industrial, publicitaria y de ilustración Paralelamente ha estado desarrollando un trabajo personal que le permite una mayor libertad creativa y el experimentar con diferentes técnicas, algunas que se remontan a los orígenes de la fotografía como las estenopeicas. El objetivo es continuar explorando la complejidad de la imagen, sin olvidar que se trata de un lenguaje y que como tal, tiene una gramática que hay que conocer para poder romperla.

Sus trabajos se han expuesto en Contrastes Nueva Generación (150 Aniversario del otografía, 1988); 11 Reporteros gráficos (Galería Nueva imagen, 1990); Fotopress (1991); La Cubana en festivales (Castillo de Olite, 1992); 16 Años de Fotoperiodismo (Círculo de Bellas Artes, 1993); Concurso Periodístico Internacional San Fermín 1992 (Exposición 1994); 25 años de Iruña (1995); 25 años Arturo Campion (1997); 25 años después, Memoria Gráfica de una transición (Fundación Telefónica, 2000); Fotografía de prensa  (Fotogalería Iruña, 1999-2005); Retratos (Fotogalería Iruña, 2002) , Constelación Shanghai (Universidad Publica de Navarra, 2004) y Territorios del Teatro “El Publico” Olite 2007 Cuenta con las siguientes publicaciones: Fotopres( 1991); 16 Años de fotoperiodismo (1993), 25 años de Iruña Ikastola San Fermín (1995); 25 años Arturo Campion (1997); 25 años después ,Memoria Gráfica de una transición (2000); Cuadernos del Artyco. Docere, Delectare, Movere (1999); Sanfermines (2000); Artyco, Estética de lo Difuso (2002); La Mirada del tiempo, Toros y fiestas populares (2006) y La Mirada del tiempo, El siglo XXI (2006). Territorios del Teatro “El Publico” 2007 y Entre Sombras Fotografías en la Fundación Museo Jorge Oteiza 2008.

Imagen de los datos obtenidos en el estudio para estudiar las variables de comportamiento que genera el encierro

La Academia de Ciencias de EEUU publica un estudio basado en el encierro para prevenir catástrofes

«El encierro de Sanfermin en Pamplona podría ayudar a los científicos a prepararse para una catástrofe», así concluye un estudio del comportamiento de las multitudes al que hace referencia este medio de comunicación de gran repercusión mundial en la divulgación científica. Para obtener datos se vinieron a Pamplona a los encierros de 2019 y, según el artículo, instalaron un par de cámaras suspendidas sobre las calles de Pamplona para tener una vista de pájaro del evento. Grabaron dos carreras de días consecutivos para capturar la velocidad y la dirección de cada corredor, así como la densidad de la multitud.

Artículo de la revista Science que inclluye una imagen del encierro de Álvaro Barrientos de los toros del Puerto de San Lorenzo Subiendo por Santo Domingo
Artículo de la revista Science que se refiere a un estudio que toma como referencia el encierro de Pamplona

El estudio ha sido publicado, revisado y aceptado por el consejo editorial de la Academia de Ciencias de Estados Unidos. Los autores son:

  • Daniel R. Parisi y Alan G. Sartorio, ambos del Centro de Agentes Físicos, Biológicos y Sociales del Instituto Tecnológico de Buenos Aires (ITBA) y del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Buenos Aires;
  • Joaquín R. Colonnello, del Departamento de Ingeniería Informática del Instituto Tecnológico de Buenos Aires;
  • Luis A. Pugnaloni, del Departamento de Física, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, Universidad Nacional de La Pampa, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Santa rosa, (Argentina);
  • Ángel Garcimartín del Departamento de Física y Matemática Aplicada de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Navarra.
  • Iker Zuriguel, del Departamento de Física y Matemática Aplicada, de Facultad de Ciencias de la Universidad de Navarra.

Primeros resultados contradictorios y sorpresivos

Las cámaras muestran a un grupo de personas trotando lentamente, espaciadas por las calles. Cuando llegan los toros, un gran grupo de corredores pasa a toda velocidad por delante de la cámara, justo delante de los animales. La gente corre hacia un lado cuando los toros los alcanzan. Inesperadamente, los datos revelaron que la velocidad de los corredores aumentó con la densidad de la multitud, hasta cierto punto, que es lo contrario de lo que los investigadores han encontrado normalmente al estudiar el flujo de personas o el tráfico: por lo general, las personas disminuyen la velocidad cuando las multitudes son más densas.

Y la explicación que dan los autores, es que los resultados pueden deberse al deseo de los corredores de cambiar de velocidad durante diferentes partes del evento. Según apunta en Science Parisi: «En una estación de metro llena de gente, por ejemplo, todo el mundo quiere caminar a un ritmo normal y constante; agregar más personas solo ralentiza a todos. Pero en las calles de Pamplona, los corredores esperan a los toros, corren un rato al pasar y luego regresan a baja velocidad, creando una ola de densidad y velocidad alrededor de los animales.»

Según se desprende del artículo publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, «Una vez que la multitud aumentó a aproximadamente una o dos personas por metro cuadrado, la velocidad máxima de los corredores disminuyó drásticamente, a menudo porque la gente comenzó a chocar y caer. Una vez que la multitud superó a dos personas por metro cuadrado , prácticamente nadie pudo sostener velocidades superiores a un trote ligero (alrededor de 2 metros / segundo)». Con estos datos, «Comprender con precisión los límites de velocidad impuestos por el hacinamiento podría ayudar a los investigadores a construir mejores modelos de movimiento de peatones y mejorar las evacuaciones en caso de incendios y otras emergencias», apunta Parisi.

Según relata la revista Science en el artículo, el encierro de Pamplona ha sido un experimento de laboratorio único. ¿Dónde más pueden los científicos saber exactamente cuándo y dónde huirán las personas para salvar sus vidas? Ahora, un estudio del evento revela exactamente cuán concurrida puede estar una calle antes de que las personas comiencen a tropezar mientras corren a máxima velocidad.

Modelos para ayudar

Según estos datos obtenidos por Parisi y su equipo, los hallazgos podrían ayudar a los investigadores a modelar mejores formas de ayudar a las personas a escapar de incendios en edificios y otras catástrofes. Según Parisi: «el encierro es lo suficientemente real como para ofrecer una visión poco común de cómo se comportan los humanos cuando intentan escapar del peligro.»

Imagen cenital del encierro de Pamplona en la calle Estafeta.
Mónica Sarasa. Calle Estafeta. 13 de julio de 2019.

 

busto de cuatro metros en la plaza del castillo de Pamplona. El busto es de uno de los personajes de la casa de papel con la careta de plástico de Gaudí y capucha roja.

¿Queréis jarana? Pues vais a los putos sanfermines

La temporada final de «La casa de papel» ya está triunfando en Netflix y hemos esperado unos días para contar esto y no desvelar nada de la trama. No vamos a contar nada que no debamos pero ha sido muy emocionante la defensa de la fiesta de Sanfermin que realiza en el protagonista «Pamplona» en estos capítulos. El actor es Ahikar Azcona, que es de Pamplona, y realiza esta defensa como si no necesitara guión. En uno de los capítulos, se realiza una vista atrás en el tiempo donde se descubre el momento en el que uno de los miembros de la banda escoge Pamplona como nombre. En ese momento, ante los consejos de los demás miembros presentes de que cambie el nombre, apunta: «¿Vosotros no habéis estado en Pamplona? La fiesta más brutal del mundo se celebra allí: los sanfermines. Vienen hasta los japoneses a correr delante de los toros. Hemingway escribió una novela. Se estudia en las universidades americanas. ¿Sabéis como se llama?  Se llama FIESTA. ¿Queréis jarana? Pues vais a los putos sanfermines.»

El personaje de Pamplona como vemos realiza una defensa de la fiesta muy en línea con el personaje que resulta muy estimulante cuando te va lo sanferminero. La difusión mundial de esta serie pone esta referencia a Sanfermin como una de la que más se verá en todo el mundo.

Pamplona amanece con un busto de la casa de papel

La Casa de Papel y Pamplona tienen varios lazos. Ahikar Azcona es de Pamplona, como Najwa Nimri y el productor Álex Pina, aunque solo el primero vive habitualmente en Navarra. Por eso hace unos días la productora Vancouver realizaba una acción promocional en la plaza del Castillode Pamplona con la aparición por un busto alegórico de tres metros de alto. Además, unos día más tarde a ese busto se le aplicaba un pañuelo de Sanfermin con la marca de los personajes de la banda. Desconocemos si esa última acción responde a la productora o a un espontáneo.

Se puede ver el busto de la casa de papel en la plaza del castillo desde atrás para advertir que tiene un pañuelo de sanfermin gigante.
Pañuelo sanferminero en el busto de la casa de papel de la plaza del castillo.
busto de cuatro metros en la plaza del castillo de Pamplona. El busto es de uno de los personajes de la casa de papel con la careta de plástico de Gaudí y capucha roja.
La casa de papel en la plaza del castillo
encierro de Authi, Pamplona 1972 Cuesta de Santo Domingo

Encierro con Mini Morris en Sanfermin

Esta imagen tan singular corresponde a un anuncio publicitario de Authi para promocionar los modelos que se ensamblaban en Pamplona hasta 1972 desde su apertura en 1969. La imagen es de ese año aunque la fábrica operó hasta 1976 y fue el germen de la actual factoría de Volkswagen Navarra. En la imagen podemos ver los coches que salieron hasta ese año de Authi como eran: el Morris 1100 Traveller, Mini 1275 C, Morris 1300, Mini 850 ADO-15, Mini ADO-20 y el Mini 1275 GT.

La fotografía está realizada con un tiempo de exposición largo que permitía desenfocar a los corredores y dejar perfectamente visibles a los coches que permanecían inmóviles. Como podemos ver, los vehículos se encuentran sin conductor, ya que la campaña estaba destinada a la prensa especializada. La imagen ha sido rescatada por Ramón Ansoáin. Esta imagen corresponde a uno de los primeros eventos que aprovechaba el efecto del encierro para la publicidad. 

encierro de Authi, Pamplona 1972 Cuesta de Santo Domingo

El encierro de Sanfermin en la portada del grupo de rock de Denver «The Mañanas»

El grupo de Denver, Colorado, «The mañanas» ha publicado su nuevo disco «Cheers» y su portada es ampliamente reconocible si te gusta lo toruno sanferminero porque se identifica claramente la calle estafeta de Pamplona en plena carrera del 7 al 14 de julio. Uno de los temas del álbum «Cheers» es una canción que lleva por título «Running with the bulls» (el encierro en español) y que junto a la portada del disco hacen un guiño al encierro de Sanfermin.

Imagen del encierro donde se ve la carrera del inicio de la cale hacia arriba, con toda la calle llena de gente mirando el encierro y participando. Tiene un rótulo que indica CHEERS que es el título del album. Cada letras lleva su color y ocupa la mitad de la imagen dejando al encierro de fondo. La C es azul, La H roja semi transparente, la primera E es amarilla, la segunda verde y más pequeña. La R es roja fuerte y la S morada. Por encima, en blanco, se puede leer el nombre de la banda "The Mañanas"Este grupo es definido por su discográfica (Soundbreaker records) como un grupo de rock alternativo. El grupo lo forman Brandon Upingco y Danny Pauta. Brandon es español de nacimiento, aunque creció en Alemania.

Aquí cuentan cómo les va la vida, que buscan batería para el grupo y no aclaran por qué lo de la portada del encierro. Se lo preguntaremos.


					
La imagen de San Fermín continuará presente junto al banquillo de #Osasuna. Esta vez, en una hornacina inspirada en la situada en la Cuesta de Santo Domingo, aquella a la que los corredores del Encierro piden protección con sus cánticos las mañanas del 7 al 14 de julio.

Un San Fermín para los banquillos de Osasuna en El Sadar

Ayer descubrimos desde las redes sociales de Osasuna y en el propio estadio de El Sadar a la hora del partido contra el Elche, que el club rojillo ha puesto una hornacina con un Sanfermin en la entrada del túnel de vestuarios. Según comunicó el club, «La imagen de San Fermín continuará presente junto al banquillo de #Osasuna. Esta vez, en una hornacina inspirada en la situada en la Cuesta de Santo Domingo, aquella a la que los corredores del Encierro piden protección con sus cánticos las mañanas del 7 al 14 de julio.» La relación de Osasuna y las fiestas de Sanfermin es estrecha. En 2000 y 2018 dos jugadores de Osasuna lanzaron el Chupinazo que abre las fiestas. Ibai Ganuza, jugador del equipo de Osasuna que compite en La Liga Genuine, se encargó del lanzamiento de 2018 y César Palacios, capitán del primer equipo, hizo lo propio en 2000.

Estas incorporaciones no son las únicas, como podemos ver el en vídeo de Osasuna, una frase decora la salida al campo. Es una sentencia del periodista David Beriain, asesinado en Burkina Faso el pasado abril junto a Roberto Fraile, y que dice así: «Aquí honramos nuestro pasado».

Imagen de Mikel Lasa que ofrece una imagen desde arriba de la cuesta de SAnto Domingo que permite ver en perspectiva a la manada del encierro acercándose. Se centra en los toros mostrando una imagen que adivina la potencia de cuatro toros estremecedores

Ganaderías para Sanfermin 2022

La Casa de Misericordia de Pamplona debe ir dando pasos si todo cuadra para celebrar de nuevo Sanfermin 2022 y ha confirmado a Navarra.com que contará con las mismas ganaderías de toros anunciadas para la Feria del Toro 2020 que no se celebró. No habrá confirmación oficial mientras  las autoridades no den el paso, pero organizar una Feria del Toro necesita de sus plazos y sus compromisos. Por ahora, este gesto es un símbolo de cara a organizar las próximas fiestas de Sanfermin, todavia huérfanas de un aval político.  (Imagen de Mikel Lasa.)

Según cuenta Navarra.com, la confirmación ha llegado desde la Comisión Taurina de la MECA que ha confirmado que todos los hierros previstos «tienen toros en el campo para Pamplona».

Fuente Ymbro sustituye al Puerto de San Lorenzo

De Sanfermin 2019, repiten siete ganaderías, y Fuente Ymbro sustituirá a Puerto de San Lorenzo ya que no dio el resultado esperado. Si celebramos Sanfermin 2022 lo ahremos junto a Cebada Gago, Miura, José Escolar, Victoriano del Río, Jandilla y las triunfadoras en 2019, Núñez del Cuvillo y La Palmosilla.