El primer encierro de Sanfermin 2016 es el 7 de julio, pero hoy 5 de julio ha habido un aperitivo con un encierro multitudinario protagonizado por zombis que, organizado por la marca Kukuxumusu, ha recorrido los 400 metros entre la curva de la calle Mercaderes y el final de Estafeta. (Hay video debajo de la raya)
Juerga, desmadre, cachondeo, fiestón. Sanfermin vuelve cada año a Pamplona con más de lo mismo. Y en Kukuxumusu nos sumamos al lío dibujando, informando en la web Sanfermin.com y organizando movidas para que los miles de personas de todo el mundo que llegan se vayan con ganas de volver.
Aunque las fiestas de Sanfermin empiezan el día 6 de julio y terminan el 14, durante el año, y sobre todo la semana previa, se celebran distintos eventos que van poco a poco caldeando el ambiente de cara a las fiestas.
La letra de una conocida canción sanferminera («uno de enero, dos de febrero, tres de marzo, cuatro de abril, cinco de mayo, seis de junio, siete de julio San Fermín. A Pamplona hemos de ir con una media, con una media, a Pamplona hemos de ir con una media y un calcetín») sirve de excusa a las peñas de Pamplona para ir celebrando durante el año, en las fechas a las que hace referencia dicha canción, los días que quedan para que lleguen las muy esperadas fiestas.
Las celebraciones consisten generalmente y, como no podía ser de otra forma, en una cena y una parranda «a lo Sanfermin», en algunos casos ataviados de blanco y rojo. La cuenta atrás comienza nada más y nada menos que el primer día del año y continúa sucesivamente (de ahí el nombre de «escalera») en las fechas a las que hace alusión la canción. No es una «tradición» todavía muy arraigada, ya que al ser fechas salteadas en el calendario es difícil darse cuenta y sólo cuando ves a una cuadrilla vociferando alguna canción sanferminera o vestidos de blanco y rojo, caes en la cuenta de que cada vez falta menos para Sanfermin.
Año tras año, cada vez son más los bares que se unen a este ritual y ponen música sanferminera, con lo que se respira entre la gente cierto ambiente sanferminero.
El Riau-Riau es un acto tradicional en el que se acompañaba a la corporación municipal desde el Ayuntamiento hasta la capilla de San Fermín, unos 500 metros en total. Se celebraba de manera oficial desde 1914 y así duró hasta 1991. En 1997 se retomó la iniciativa de la misma manera que comenzó, por el impulso popular.
El ritmo de la marcha era lento porque hay mucha gente y la muchedumbre camina tarareando «Riau Riau» a ritmo del Vals de Astráin. El canto se repite una y otra vez interpretado por La Pamplonesa y a coro entre los asistentes. El récord de interpretaciones data de 1980 donde se puso escuchar 181 veces seguidas. El culpable de esta iniciativa fue Ignacio Baleztena y su hijo recupera la historia original en el blog de Premin de Iruña.
En 1991 el Riau-riau fue suspendido tras unos graves incidentes que provocaron que la corporación municipal no pudiera completar el recorrido. En 1972 y en 1980 tampoco se pudo completar el camino del Riau-Riau pero esta vez fue definitiva por la intensidad del incidente. Hubo varios intentos por recuperarlo en años posteriores como en 1996, pero el esfuerzo fue vano.
En 1997 miembros de la peña Mutilzarra realizaron los primeros intentos de recuperar de manera popular el Riau-Riau sin la presencia de representantes políticos. A esta iniciativa se sumaron varias asociaciones de jubilados. Poco a poco este esfuerzo fue ganado adeptos y desde 2002, la asociación de jubilados Yoar, asumió de manera popular este acto.
En 2006 se volvió a sumar la banda La Pamplonesa y la Comparsa de Gigantes y Cabezudos. El resultado es bastante similar al tradicional, pero sin la corporación municipal y sin protesta ante su presencia.
En 2012 se recuperó el acto oficialmente pero no se pudo completar el recorrido. Se registraron incidentes en la plaza del ayuntamiento por lo que de nuevo el Riau- Riau fue suspendido sine die.
En 2013 la peña Mutilzarra impulsa de nuevo el Riau-Riau de manera no oficial y sin presencia de autoridades para el 6 de julio a las 18.00 en la Plaza Consistorial.
El Movimiento 15 de julio es el organizador de este evento no oficial y popular. Las fiestas se terminan el día 14, pero hay quien hace lo posible por alargar la fiesta todo lo que se puede, con encierro incluido. El encierro del día 15 tiene su origen en el legendario «Encierro de la Villavesa». En Pamplona llamamos villavesas a los autobuses urbanos, y este encierro de la villavesa consistía en sustituir la habitual manada de toros por el autobús que el día 15, acabada ya la fiesta oficial, subía por la cuesta de Santo Domingo.
Este encierro se realizaba con toda la ceremonia del otro. Se cantaba al santo (sustituido por una botella), estaba prohibido citar al bicho, etc. Era una cuchufleta al orden establecido. Y al orden establecido, claro, no le gustaba la cosa, así que hizo todo lo que pudo por cargarse el «Encierro de la Villavesa». Hace tiempo que se suprimió la villavesa de las ocho, pero dio igual, se utilizó una camioneta de reparto que subía al mercado, o cualquier vehículo que subiera por Santo Domingo.
En los últimos tiempos la cosa ha variado algo: el encierro se celebra ahora delante de un ciclista (con su maillot y todo) y de alguna persona disfrazada de toro. Y hay cánticos al santo, al que los habituales del acto llaman el Santo Patrón del Día 15. Por lo visto, es un santo algo borracho y muy vivo que sale en procesión después del Pobre de mí y va bendiciendo al personal hasta la hora de este particular encierro.
Kukuxumusu ha conseguido poner en marcha un proyecto largamente perseguido: la celebración de un encierro txiki. Desde 2011, 24 años después de los últimos encierros infantiles celebrados en Sanfermin con vaquillas de verdad, Kukuxumusu promueve una carrera con toros gigantes de peluche. El popular Mister Testis, junto a varios hermanos de camada, recorren los algo más de 200 metros que separan dos de las tiendas que Kukuxumusu tiene en el Casco Viejo de Pamplona.
El acto tiene todos los ingredientes del encierro oficial: cántico inicial, pastores, cohete anunciador y, sobre todo, diversión para los más pequeños. Los toros salen de los «corralillos» de la tienda Kukuxumusu, en Mercaderes 19, y corren hasta el final de la calle Estafeta, en el número 76.
El acto es de acceso libre y está abierto a todos los niños que deseen participar.No hay que registrarse, es gratis y se celebra a las 19.00 de un día entre semana. Consulta el programa de Sanfermin y busca el Encierro Infantil con Mister Testis.
A Kukuxumusu le encantan los guiris de Sanfermin. Por eso, desde 1996 organiza el Guiri Day, el día del homenaje al extranjero, con el que se busca reivindicar su figura como parte esencial de la fiesta y mostrar la verdadera imagen de un colectivo no suficientemente reconocido y que ha contribuido a convertir las fiestas en lo que hoy son.
Dentro de los actos de homenaje al extranjero, en 2004 se instauró el premio al Guiri del Año, con el que se reconoce la trayectoria de algún visitante que se haya significado por su pasión por las fiestas. Cada año Kukuxumusu visita al extranjero en su país de origen para entregarle el premio y luego, en Sanfermin, se organiza una comida con todos los premiados de años anteriores en la que, aunque se oyen un montón de idiomas diferentes, todo el mundo se entiende perfectamente.
2004 – Carmen Alicea. AUS / Australia.
2005 – Lore Monnig. USA / Estados Unidos de America.
2006 – Lars Ingvaron. SWE / Suecia.
2007 – Manfred Walloschke. GER / Alemania.
2008 – Massaoud Sbai. MAR / Marruecos.
2009 – Frank Taylor. UK / Reino Unido.
2010 – Chiyoshi Sugawara. JAP / Japón.
2011 – John Patrick Hemingway. EEUU.
2012 – Catherine Donell / EEUU.
2013 – Jean Louis Douenne. FRA / Francia.
2014 – Anna Nelubova. RUS / Rusia.
2015 – Jean-Pierre Gonnord. FRA / Francia
El Baile de la Alpargata quizá sea el baile más tempranero de cuantos se celebran en el mundo. Comienza a las nueve de la mañana, todos los días, y tiene lugar en el Nuevo Casino, situado en el primer piso del número 44 de la Plaza del Castillo. Básicamente consiste en bailar, como su propio nombre indica. Para unos, los más madrugadores, es de lo primero que hacen después de levantarse o después de ver el encierro; para otros, los más trasnochadores, es una forma como otra cualquiera de continuar con la juerga.
Se llama así porque hace muchos años, cuando comenzó la costumbre, la gente acudía al baile tras el encierro calzando las populares alpargatas, un calzado muy habitual en la Pamplona de hace algunas décadas.
El acto reúne a algunos de los nombres más selectos de la ciudad. Esto no es casual, ya que no es fácil entrar. De hecho, es necesario ser socio del Casino o que un socio del Casino te invite a participar del asunto. Merece la pena intentarlo, aunque sea por ver un tipo de ambiente bastante diferente al que se puede encontrar en la calle Jarauta o en San Nicolás.
Desde 1999 el Nuevo Casino también entrega el premio «Alpargata de Honor», con el que se reconoce al mejor encierro de cada año.
© Jim Hollander
El encierro humano se celebró durante seis años convocado por Peta. Unos meses antes de Sanfermin 2008, esta organización anunció que cambiaba su estrategia de sensibilización y no acudiría hasta nuevo aviso a Sanfermin. Y esgrimieron como argumento que sus convocatorias para el encierro humano atraían a medios internacionales y más personas hacia la fiesta, siendo contraproducente para sus intereses. Desde entonces protestan por todo el mundo contra los toros y los encierros de Sanfermin. Su lugar fue ocupado desde 2008 por Animanaturalis que realiza una concentración a su estilo.
Desde 2002 a 2007, cada cinco de Julio, la organización PETA (People for the Ethical Treatment of Animals, siglas en inglés de Personas a favor del Trato Ético a los animales) organizaba una originalísima carrera que emulaba el recorrido del Encierro tradicional. Era un Encierro anti Encierro, que reivindica la no utilización de animales para la diversión humana. Por motivos de seguridad, el recorrido partía desde el puente de curtidores a la una de la tarde. De ahí, subía por Santo Domingo, bordeaba el Ayuntamiento por detrás del Mercado y accedía a Calderería por Navarrería. Tras llegar a la plaza de toros por la cuesta de Labrit se pronunciaba un discurso en el acceso a la Plaza de Toros.
Lo que más llama la atención de este encierro es que los participantes iban desnudos, o casi desnudos. En cueros o semicueros. Como la cosa era divertida, festiva y pacifica, hasta la Delegación del Gobierno autorizaba el evento y se encargaba de la seguridad de quienes participaban en él. Consiguieron numerosos titulares en las televisiones y periódicos ya que en Pamplona no era habitual ver una manada de hombres y mujeres desnudos corriendo por la calle. Poco a poco fueron ganándose adeptos, tanto, que pasaron de 20 en 2002 a varios cientos en 2007.
El día 12 de julio de 2008, ocho integrantes de la organización Equanimal salvaron las protecciones del encierro para acceder al recorrido minutos antes del cohete e intentar boicotear su celebración. La policía municipal se encargó de desmantelar la protesta y el encierro discurrió sin problemas.
Lo habitual actualmente es protestar el día 5 de julio a eso de las 13.00 horas en la plaza del ayuntamiento de Pamplona llamando la atención a favor de los animales.
El Struendo es otro acto al margen del programa. Ni siquiera tiene día fijo: suele ser entre semana, una vez pasado el primer estallido de la fiesta, cuando hay más desahogo en las noches de Pamplona.
La cosa es nueva, desde luego, pero lleva ya un carro de años: por lo menos hace treinta años que unos cuantos sanfermineros empezaron esto de juntarse una noche con todos los cacharros de meter ruido que tuvieran y romperle los oídos a la ciudad.
La participación es libre: te coges lo que sea que meta ruido (bombo, tambor, etc.) y te presentas en la trasera del Ayuntamiento antes de las doce de la noche. A las doce menos un minuto tocan el Agur Jaunak, y ahí que te salen a todo atronar por las calles de esta gloriosa ciudad. Acaban tres o cuatro horas más tarde en el pocico de San Cernin, medio sordos y bien mamados (por las frecuentes paradas).
A las 22.00h., para los niños hay un toro de fuego que sale desde la plaza de Santiago. Un artefacto en forma de toro que va soltando fuego, petardos y buscapiés por toda la calle. La cosa es bastante vistosa y se presta a buenas fotos. No hay demasiado problema para verlo, el único riesgo es que algún chispazo te queme la camisa.
La Feria de Ganado se celebra el día 7 de julio desde siete de la mañana a tres de la tarde en el polígono de Agustinos, junto a Eroski. La Feria de Ganado en Sanfermin es uno de los actos más tradicionales de la fiesta. De hecho, muchas fiestas y ferias tienen su origen o desarrollo a través de estas reuniones de ganaderos para la compra y venta de animales. Se busca que no coincida la Feria con el inicio de la fiesta y que la infraestructura sea más adecuada para los profesionales, por ello se realiza en la explanada junto al Eroski en el Polígono de Agustinos.
Actualmente la Feria de Ganado de Sanfermin consiste en que los productores exhiban ganado equino (caballos, potros y burros) para carne, cría, paseo o competición. Los posibles compradores recorren los diferentes puestos intentando negociar el mejor precio para el mejor producto y se lo llevan en camiones. Asturianos, portugueses y gallegos son quienes habitualmente más compran y vascos quienes más venden. A su vez, numerosas personas acuden a disfrutar de una jornada donde el ambiente festivo se une a la singularidad de este evento.
El pasado 29 de febrero colgábamos un video en el Facebook de Sanfermin.com y batimos tanto nuestro récord de repercusión e interactividad de nuestro canal, como el de cualquier contenido de San Fermin difundido por esta red que conozcamos. Según los datos oficiales que ofrece la plataforma, el video ha llegado en dos días más de 525.000 usuarios, ha sido compartido 3.460 veces y se ha reproducido en 189.872 ocasiones. Estas cifras han permitido 2.091 «Me gusta» y más de 60 comentarios.
A través de un comunicado, las peñas de Iruñea / Pamplona nos comunican que han hecho un balance positivo de las fiestas de Sanfermin 2015. Los argumentos principales son la ausencia de incidentes en el Txupinazo, Procesión y Encierro del Día 15 y la relación positiva con el consistorio pamplonés desde el cambio político. Un signo de esta relación es la asistencia oficial de representantes de las peñas al Txupinazo invitados por el ayuntamiento. También han destacado el papel municipal en la prevención y lucha contra las agresiones sexistas y el de diferentes colectivos en relación al apoyo, asesoramiento y acompañamiento en este tema.
Para celebrar el último peldaño de la escalera, y aprovechando que la Asociación de Comerciantes del Casco Antiguo de Pamplona organizaba el viernes 5 de junio la Noche en Blanco y Rojo, nos llevamos a Mister Testis para que pudieseis probar un selfie que nunca antes se había hecho y ganar una camiseta de la colección de Sanfermin by Kukuxumusu.
Hoy es 5 de mayo y ya falta menos para Sanfermin 2015. Nuestra manera de celebrar la escalera hacia Sanfermin es avanzando el dibujo Evolution Running Camiseta de Sanfermin Kukuxumusu que pertenece a la colección de 2015 de Kukuxumusu para la gran fiesta. Y es que Kukuxumusu celebra el 26 aniversario de su nacimiento y esta camiseta recoge la evolución del dibujo de los toros azules de Kukuxumusu desde 1989 hasta 2015.
La camiseta Evolution Running ya se puede adquirir en modelo unisex en la tienda online de Kukuxumusu. Debido a que hoy es 5 de mayo y celebramos la escalera hacia Sanfermin, te puedes llevar esta camiseta con un 15% de descuento hasta el 10 de mayo siempre que utilices el cupón SANFERMIN durante tu proceso de compra.
Los toros que se presentan en la camiseta nos enseñan la evolución del dibujo de Kukuxumusu a lo largo de 26 años de trazos sanfermineros. Pasamos de un toro azul, de trazo gordo, con cuernos amarillos y extremidades rectas, a un toro que va ganado en curvas, en expresión y en ojos. La personalidad de los dibujos de toros de Kukuxumusu hacia Mister Testis se hace posible con la capacidad de andar a dos patas y abandonar el mundo de las bestias para mezclarse con el de los hombres cuando le viene en gana.
Foto de Carlos Mediavilla
6 de julio 2014
Los famosos selfies han sido protagonistas este año en Sanfermin. Se han visto por todas partes, en todos los momentos de la fiesta y a todas horas. Y si te juegas la vida para sacarte la ansiada foto, mucho mejor. Prueba de ello es esta fotografía, en la para el chico es más importante sacarse la selfie con la marea de gente detrás, que con los Txistularis tocando.
Selfies grupales, individuales, poniendo caras, tocando los testis al toro azul de Kukuxumusu… todo vale para ganar una camiseta “Sanselfie”. La moda de los selfies invade cualquier rincón, y más en Sanfermin, donde se han visto móviles y cámaras a todas horas inmortalizando los mejores momentos de la fiesta.
El concurso “Sanselfie”, que empezó el 6 de junio, ha tenido bastante aceptación con más de 50 selfies presentados. Mr Testis ha sido protagonista de muchos de ellos, y todo el que podía le tocaba los testis, como si dieran buena suerte o fueran de oro. Y él encantado, claro.
Solo queda un día para que mandéis vuestras últimas #Sanselfies y que consigáis una camiseta del modelo Sanselfie by Kukuxumusu. ¿A qué esperáis? Podéis ver todos los sanselfies presentados y los ganadores del concurso en Sanfermin.com.
Foto: thatbigdoll.tumblr.com
La juerga que hay en Sanfermin es tan conocida que ha llegado a oídos de los muñecos de plástico y Buddy-roo no se lo pensó dos veces: se vino a disfrutar de la fiesta sanferminera.
La muñeca ha salido de fiesta como la que más, y no se ha querido perder nada de Sanfermin. Ha visto el encierro todos los días, saludando a los corredores desde su balcón, e incluso ha conseguido estar cerca de los toros en el encierro. No podía faltarle el vestir con la ropa típica de Sanfermin, llevando durante la mayor parte de las fiestas la camiseta del año Sanfermin 2012 by Kukuxumusu.
Ni Mr Testis se pudo resistir a ella, pero la verdad es que el toro azul de Kukuxumusu no es difícil de conquistar. El flechazo entre los dos fue mutuo, aunque la muñeca no lo quiera admitir. Prueba de ello es esta foto, en la que Buddy-roo se dejó abrazar por Testis durante un rato largo.
Tal fue la juerga que se pegó la muñeca, que los últimos días ya no sabía ni cómo se llamaba. Buddy-roo se lo ha pasado en grande los 9 días de Sanfermin, y además de disfrutar de la fiesta, se lleva buenos amigos y, sobre todo, una gran resaca sanferminera, que no sabemos si habrá conseguido superar aún.
No es la primera vez que una muñeca se viene a disfrutar de Sanfermin: Mole-doll también se lo pasó en grande en las fiestas.
Si queréis seguir todos los pasos que siguió Buddy-roo en Sanfermin, podéis verla en su blog “Running with that Big Doll”.
